AWT-078 - 香苗玲音2018年番号 淫語中出しソープ6

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肾主大小便,肾水无济于大肠,故火旺而致便血也。虽然,凡人有一息尚存,当图救援之术,以人之阴阳未易遽绝也,有一丝之阳气未,则阳可救;有一丝之阴气未,则阴可援也。

或疑膀胱有火,肝经有火,心经有火,大小肠、三焦俱有火,何俱遗之而不言,不知脏病则腑亦病,腑病则脏亦病,治脏不必治腑,泻腑不必又泻脏,况膀胱、心与三焦、大小肠俱不入于齿牙,故略而不谈也。夫最难治者,水邪也,水邪既去,风寒不治而自散矣。

 肺痹之成于气虚,尽人而不知也。舌不耗津于心,则舌得自养,此不治舌正胜于治舌,不止血而正胜于止血耳。

夫目之系通于肝,而肝之神注于目,肝斜则视斜,肝正则视正,肝直则视直,肝曲则视曲,肝岐则视岐,此理之常也。夫饮食所以养脏腑者也,饮食既不消化,不能变精以分布于筋脉,则筋脉无所养,安得而不拘挛哉。

抑何其治法之神乎?再将前药减十分之七,每日一剂,服一月平复如故。

或曰痹成于气血之虚,治法自宜气血双补矣,何以方中止用气分之药以益气,绝不用血分之药以益血也?不知气旺自能生血,且血有形之物,补之艰于速生,且恐因循等待,有碍生气之速,不若专补其气,而去风去湿去寒之更捷也。驴性属金,虫性畏金,故取而用之。

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